寿
SHANXIAN · SINCE 221 BC

千年单父

一座城的名字,来自一位帝师。
一碗汤的味道,长在这座城的骨头里。

民政部命名「千年古县」 | 秦置单父县 | 建县两千二百余年
CHRONICLE

建置沿革

单县古称单父——原始社会后期,帝舜之师单卷(亦作善卷、亶卷)及其部落居于此地,因以为名。自秦置县,两千二百余年,县名数易,城址不移。

上古
帝舜之师单卷居此
故名单父;单县「善文化」之说源出于此
西周
周成王封少子臻于此,为单子国
单县境内最早的封国建置
春秋
先属宋,后属鲁,为鲁国单父邑
孔子弟子宓子贱、巫马施相继为单父宰,「鸣琴」「戴月」而治
秦 · 公元前221年
改单父邑为单父县,属砀郡
此为单县建县之始
西汉
境内置单父县、平乐县
先后属梁国、山阳国、昌邑国;宣帝年间曾为侯国
隋 · 开皇六年(586)
复置单父县
先后属济阴郡、戴州
单父先后属宋州、戴州、辉州、单州
辉州、单州治所均在单父城;李白、杜甫、高适、陶沔会于单父
宋 · 建隆元年(960)
升单州为团练州
辖单父、砀山、鱼台、成武四县;名将高琼、韩世忠曾任单州防御使或团练使
明 · 洪武二年(1369)
降单州为单县
「单县」之名由此定,沿用至今未变
当代
民政部命名「千年古县」
同时为中国楹联之乡、书画之乡、戏曲之乡、武术之乡、长寿之乡
沿革据单县人民政府《历史沿革》与中共菏泽市委党史研究院《单县》整理。其中明初改置年份,县志记「洪武元年裁单父县、次年(二年)降单州为单县」,本页从「洪武二年(1369)定名单县」之通行表述。
THE FIRST GOVERNOR

鸣琴而治

单县为政文化的源头,在两千五百年前的一张琴上。孔子弟子宓子贱任单父宰,身不下堂而单父治;继任者巫马施披星戴月,单父亦治。两人一逸一劳,留下「鸣琴而治」「披星戴月」两个成语。

《吕氏春秋》卷二十一 · 开春论 · 察贤
宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。
巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。
巫马期问其故于宓子。宓子曰:
「我之谓任人,子之谓任力。任力者故劳,任人者故逸。」
大意:宓子贱治理单父,终日在堂上抚琴,不出厅堂,单父就治理好了。巫马期披星而出、戴月而归,昼夜不休,事事躬亲,单父也治理好了。巫马期问他缘故,宓子贱说:「我的做法叫使用人才,你的做法叫使用力气。用力的自然劳苦,用人的自然安逸。」

这段对话后经《史记·仲尼弟子列传》《说苑·政理》《韩诗外传》等书转录,文字略有出入,而「任人者逸、任力者劳」的主旨一以贯之,成为中国政论中「简政任贤」的经典表述。后世因称县令官署为「琴堂」,宓子贱抚琴之台为琴台——也就是单县「一里三台」之首。

按:此为历史典故与政治文化内容,与食品、营养无关,本页不作任何功效或健康指向的表述。
STONE ARCHWAYS

牌坊城 · 百寿与百狮

宋至明清,单县城内先后建牌坊百余座,民国末年尚存三十四座,故有「牌坊城」之称。历经世事变迁,城内现存两座——百寿坊百狮坊,皆清乾隆年间石构,2013 年由国务院公布为第七批全国重点文物保护单位

百寿坊
俗称「朱家牌坊」
全国重点文物保护单位清乾隆三十年(1765)
旌表
翰林院孔目、赠儒林郎朱叔琪妻孔氏
得名
通体雕一百个不同书体的「寿」字
形制
四柱三间,青色鱼子状石灰岩;高约13米、宽约8米
雕饰
坊座雄狮昂首,蛟龙绕柱;额枋饰牡丹、仙鹤、鸾凤
百狮坊
俗称「张家牌坊」,在媒体报道中被誉为「天下第一坊」(媒体用语)
全国重点文物保护单位清乾隆四十三年(1778)
旌表
赠文林郎张蒲妻朱氏
得名
八根夹柱雕一百个姿态各异的石狮,寓「百事(狮)如意」
形制
四柱三间五楼式,歇山顶;高约14米、宽约9米
雕饰
正檐下「圣旨」匾四周透雕二龙戏珠,中额枋三层透雕串枝牡丹
坊名年代位置保护级别
百寿坊清乾隆三十年(1765)单县北城牌坊广场西南全国重点文物保护单位(2013 第七批)
百狮坊清乾隆四十三年(1778)单县北城牌坊广场东北全国重点文物保护单位(2013 第七批)
魏牌坊清康熙六十年(1721)李田楼镇魏牌坊村市级文物保护单位
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百狮坊实景:八根夹柱雕百只石狮,寓"百事(狮)如意" | 图源:大众网

破冰求鳅:百狮坊的由来

张蒲之母早岁丧夫、晚年丧子,悲极成疾。儿媳朱氏昼夜侍奉,求医问药而无效。一日门前来了游医,开出三剂药方,嘱以鲜活小泥鳅为引。时值寒冬腊月,鱼市无货;鱼贩说西护城河枯草丛中或许能得。朱氏遂至河边,赤脚破冰、空手挖泥,忍冻半日,终获十几条活泥鳅,入药煎熬,婆婆服后渐渐痊愈。

朱氏的贤德至孝广为称颂,地方呈报、朝廷核准,敕建石坊以旌表。另据《单县志》与地方文化研究记载,朱、张两家本为亲戚——百寿坊所旌表者,是百狮坊所旌表者的娘家婶子,两坊同立一城,遥相呼应,被并称为「姊妹坊」。

关于「百寿坊」这个名字:协会会长单位山东百寿坊食品有限公司之字号,即取自这座清乾隆年间的石牌坊。「寿」字一百个,字体无一相同,取「百寿」之义——与单县「中国长寿之乡」的地域文化一脉相承。品牌之名,根在这座城。
牌坊形制、年代与保护级别据单县人民政府《A级旅游景区及推荐景点简介》《单县文物保护单位确认登记表(2024年12月)》及人民日报客户端报道整理;「破冰求鳅」故事与两坊亲缘关系据《单县志》及单县历史文化研究会公开资料。不同资料对两坊层数(五楼式/三层楼阁式)、高宽尺寸记述略有出入,本页择通行数据,不作唯一性断言。
POETRY

琴台四君子

唐玄宗天宝三载(744年)秋,李白、杜甫、高适同游梁宋之后,应单父尉陶沔之邀会于单父。陶沔重修宓子贱琴台,台前方后圆、形似半月,故又名半月台。四人联袂登台、把酒赋诗,后世称之为「琴台四君子」,亦称「半月台四君子」。

据地方文化研究记载,李白曾四次到单父,累计数月,留下赋单父诗八首。琴台历两千年风雨,遗址至今尚存。

登单父陶少府半月台
唐 · 李白
陶公有逸兴,不与常人俱。 筑台像半月,迥向高城隅。 置酒望白云,商飙起寒梧。 秋山入远海,桑柘罗平芜。 水色渌且明,令人思镜湖。 终当过江去,爱此暂踟蹰。
「筑台像半月」一作「筑台象半月」;「迥向高城隅」一作「回向高城隅」。诗题中的「少府」为唐代对县尉的尊称,指重修半月台的陶沔。
昔游(节选)
唐 · 杜甫
昔者与高李,晚登单父台。 寒芜际碣石,万里风云来。 桑柘叶如雨,飞藿去裴回。 清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
「飞藿去裴回」一作「飞藿共徘徊」。杜甫晚年追忆与高适、李白同登单父台之作,「高李」即高适、李白。
同群公秋登琴台(节选)
唐 · 高适
古迹使人感,琴台空寂寥。 静然顾遗尘,千载如昨朝。 临眺自兹始,群贤久相邀。 德与形神高,孰知天地遥。 四时何倏忽,六月鸣秋蜩。 万象归白帝,平川横赤霄。
全诗二十句,此为其前十二句。高适以琴台为题的诗作有七八首,是四君子中留存单父诗篇最多的一位。
宋中十首(其九)
唐 · 高适
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。 邑中静无事,岂不由其身。 何意千年后,寂寥无此人。
高适另有《宓公琴台诗三首》(其一,一作《甲申岁登子贱台》):「宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦贤,千载称其才。临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,空有颂声来。」各本文字有异,如「鸣琴登此台」一作「鸣琴答此台」、「空有颂声来」一作「唯有颂声来」。
诗词原文据通行本《全唐诗》及公开古籍文献校录,异文于各诗下注明。陶沔为「竹溪六逸」之一,时任单父尉;李白族弟李凝时任单父主簿。
LANDMARKS

人文地标

除了两座牌坊,单县还留着一批从上古绵延至今的痕迹。

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浮龙湖 —— 中国四大古泽之首孟渚泽所在 | 图源:大众网

琴台

宓子贱「鸣琴而治」之处,又称单父台、半月台。陶沔重修后,李白、杜甫、高适、陶沔联袂登临赋诗。遗址历两千年风雨尚存。

一里三台

琴台、晒仙台、天台三处古迹相距约一里,构成单县老城的历史文化轴线,位于湖西革命烈士陵园景区内。

孟渚泽 · 浮龙湖

中国四大古泽之首孟渚泽所在,四千多年前有虞部落的发祥地之一;今为浮龙湖生态旅游度假区。

幵山

古幵山遗址为境内十三处殷商遗址之一,「幵山积雪」为单县古景;今建为幵山景区,为国家AAAA级旅游景区。

朱家楼院

明末清初古典民居,占地约3000平方米,雕刻精美、风格古朴。2011年辟为单县民俗博物馆,现为省级文物保护单位。

湖西革命烈士陵园

全国重点烈士纪念建筑物保护单位,山东省爱国主义教育基地;园区以千年古堤与「一里三台」为历史文化轴线。

关于「道德经的摇篮、善文化的发源地」:此为单县地方文化研究提出的表述(相传老子曾在此隐居悟道),多见于地方宣传与媒体报道;学界对老子生平与活动地域尚有不同观点,本页据实转录,不作定论性表述。